ВАРНЫ И КАСТЫ В ЙОГЕ
Любой человек стремится к счастью и духовному развитию. Если счастье в понимании большинства складывается из здоровья и денежного благополучия, то духовное развитие предполагает некие уже аскетически-философские экзерсисы – непонятные и зачастую слишком странные. К счастью, среди множества различного рода философский-религиозных увлечений и систем, лавинообразно набрала популярность ЙОГА – как утверждают йогины – целостное знание, пришедшее якобы из далекой Индии. Йога – по мнению, известных гуру, мастеров или же обычных фитнес-тренеров – объединяет здоровье, благополучие и духовное развитие, являясь, тем самым, некоей панацеей для достижения всеобщего счастья.
Принято считать, что корни йоги лежат глубоко в традициях Индии и зафиксированы в одной из шести монументальных философских систем. Краеугольным камнем в некоторых из этих философских систем, в частности, и в философии йоги стоят понятия «Варны» и «Касты». «Священное писание» Индии – древнеиндийский эпос Махабхарата и его знаменитая часть – Бхагаватгита — не двусмысленно говорят о значении Варны и Касты человека не только в духовном, но также и в социальном развитии человека. Индийские правители и религиозные деятели до сих пор пытаются следовать этой системе разделения людей: либо — не понимая истинного смысла, либо — намеренно искажая понятия Варны и Касты, используя их лишь для лучшего манипулирования людьми через их социальный статус.
Большинство переводчиков или разъяснителей древнеиндийских вед (частью которых является также эпос Махабхарата), к сожалению, не очень проникают в смысл несущейся через них информации, что зачастую бывает не только разрушительно для человека, но и уводит с духовного пути целые народы. Одно из таких недопониманий и постигло понятия Варны и Касты. Благодаря горе-переводчикам утвердилось мнение, что Варна и Каста — это одно и тоже; и, в зависимости от духовного развития человека, делит каждого на смерда, труженика, воина или священнослужителя. В настоящее время в Индии Варна (или Каста) определяется очень просто – по социальной прослойке на период рождения. Но при этом те люди, причисляющие себя к высшим Кастам, многозначительно утверждают, что очень давно были люди, которые видели Душу человека и могли по особенному свечению определить его Варну.
Конечно же, адекватному искателю истины, не желающему верить на слово горе-переводчикам, очень сложно разобраться в этих понятиях и, тем более, практиковать их в повседневной жизни.
В этой статье каждый искатель истины найдёт не только описание и истинное значение понятий Варны и Касты, но также познакомится с лучшими представителями каждой Варны на примере йогической традиции духовного развития.
Каждый человек индивидуален. Но в каждой индивидуальности проявляется общий каркас человечества, отделяющий человека от животных других видов. Если на уровне тела – это строго определённая конституция скелета и расположение мышц, то на уровне ума – это уникальная возможность ассоциативного мышления и развивающегося интеллекта. Душа человека, несмотря на её индивидуальность, также выражена некоторыми закономерностями, свойственными только человеку – это три кольца Силы. Верхнее кольцо Силы– Чера – определяет Касту человека: от первой до четвёртой — на пути к просветлению. Она может и должна изменятся у человека в течении жизни, следующему по своему пути духовного усовершенствования. Среднее кольцо – Щера – определяет Варну человека. Она остаётся неизменной на протяжении всей эволюции человека – всех его перевоплощений. Нижнее кольцо – Хара – представлено двумя вихрями Силы (в некоторых исключительных случаях вихрей может быть три или даже четыре).
Подробное описание каждой Варны, а также энергетическая и психологическая характеристика всех Каст в каждой Варне, описано в книге Виталия Присяжнюка «Честь». Короткая цитата приведена ниже.
«На Земле сегодня, через воплощённые Души людей, представлены пять основных варновых законов: Три Варны Света.
— Варна Созидания. Количественно-качественный переход. В Ведической традиции определялась как Варна весей — тружеников и торговцев, хозяйственников и купцов. В нашем (современном) случае — созидатели и распространители.
— Варна Познания. Ведание. Это Варна волхвов или брахманов. В обычной жизни — это люди, считающие своим призванием познавать законы мироздания и освещать их людям. Сегодня — это люди Познания.
— Варна Контроля. Выражается в объединении и регулировании как законов Света, так и любых других. В Ведической традиции -это Варна витязей, людей Духа, воинов и управленцев. Сегодня — это люди Контроля.
Далее идёт «тёмная» Варна — Варна Разрушения. Тьма. Противоположность Варнам Света. Сегодня такие демонические сущности отсутствуют на нашей планете. Но закон Разрушения проявляется различными уровнями «тёмной» одержимости в энергоструктуре людей, идущих по пути паразитизма. Живущих за счёт других людей и питающихся их жизненной Силой.
Варна животного царства — Варна Выбора. Любое существо, достигшее определённого эволюционного уровня, должно делать выбор — как его Душе жить дальше. Вернуться назад — значит умереть. В жизни — это смерды, низкие и недалёкие люди. И вот Варна решает, что определённой сущности нужно воплотиться для собственного развития, а закону — проявиться и усилиться. Начинается акт воплощения. Варна находит определённую звезду — так, чтобы была сонастройка вибраций светила с силовой вибрацией атмана воплощаемой Души. Также, Варна отслеживает, чтобы у нужного светила была планета, вибрации Силы Духа которой также подходили уровню Силы Ци данной Души. Когда все условия проявлены — будущий человек (а пока — космический странник) помещается в планетарную Душу и ожидает физического воплощения.»
Варны — это отдельные независимые галактические образования, представители которых, в каждой Варне, способны к просветлению. Каста же является той стадией духовного развития, на которой находится индивид. Именно Каста меняется от первой до четвёртой и далее — к просветлению. Никаких переходов из весей в витязи или в волхвы — нет и быть не может, ибо варновая принадлежность остаётся на протяжении всех перевоплощений. К сожалению, горе-переводчики намешали эти два фундаментальных понятия в одно некорректное образование. И, поэтому не удивительно, что нормальный, чувствующий мир отбросил его как предрассудок древности.
В этой статье показаны лучшие представители (высших Каст и просветлённые) в трёх Варнах Света: Варне Созидания (веси, вайшу), Варне Познания (волхвы, брахманы) и Варне Контроля (витязи, кшатрии).
Как утверждают многие переводчики и некоторые из правящей элиты, действительно были такие люди в давние времена, способные видеть не только тела сознания (что обычно подразумевают под аурой), но и кольца Души. К счастью, такие люди есть и сейчас. Многие, однако, обладая видением, не понимают — что же на самом деле они видят, не могут логично оценить «нелогичность» Души.
По кольцам Души можно увидеть принадлежность каждого человека к Варне и определить уровень его духовного развития – Касту.
Слово «йога» у многих людей ассоциируется не только с гибкостью тела и заворачиваемостью в узлы, но также и с чудесными способностями йогов – их просветлением.
Ниже мы рассмотрим знаменитых представителей различных школ йоги со стороны варнового вопроса и попытаемся понять именно духовные начала каждой школы, в основе которых, в первую очередь, лежит варновая принадлежность их основателей.
Данная статья основана не на умственных непрактичных рассуждениях, а подкреплена, помимо «видения», ещё и многолетней практикой различных стилей йоги. Любой человек, владеющим тонко-полевым видением, сможет лично убедиться в этом.
Принято считать, что корни йоги лежат глубоко в традициях Индии и зафиксированы в одной из шести монументальных философских систем. Краеугольным камнем в некоторых из этих философских систем, в частности, и в философии йоги стоят понятия «Варны» и «Касты». «Священное писание» Индии – древнеиндийский эпос Махабхарата и его знаменитая часть – Бхагаватгита — не двусмысленно говорят о значении Варны и Касты человека не только в духовном, но также и в социальном развитии человека. Индийские правители и религиозные деятели до сих пор пытаются следовать этой системе разделения людей: либо — не понимая истинного смысла, либо — намеренно искажая понятия Варны и Касты, используя их лишь для лучшего манипулирования людьми через их социальный статус.
Большинство переводчиков или разъяснителей древнеиндийских вед (частью которых является также эпос Махабхарата), к сожалению, не очень проникают в смысл несущейся через них информации, что зачастую бывает не только разрушительно для человека, но и уводит с духовного пути целые народы. Одно из таких недопониманий и постигло понятия Варны и Касты. Благодаря горе-переводчикам утвердилось мнение, что Варна и Каста — это одно и тоже; и, в зависимости от духовного развития человека, делит каждого на смерда, труженика, воина или священнослужителя. В настоящее время в Индии Варна (или Каста) определяется очень просто – по социальной прослойке на период рождения. Но при этом те люди, причисляющие себя к высшим Кастам, многозначительно утверждают, что очень давно были люди, которые видели Душу человека и могли по особенному свечению определить его Варну.
Конечно же, адекватному искателю истины, не желающему верить на слово горе-переводчикам, очень сложно разобраться в этих понятиях и, тем более, практиковать их в повседневной жизни.
В этой статье каждый искатель истины найдёт не только описание и истинное значение понятий Варны и Касты, но также познакомится с лучшими представителями каждой Варны на примере йогической традиции духовного развития.
Каждый человек индивидуален. Но в каждой индивидуальности проявляется общий каркас человечества, отделяющий человека от животных других видов. Если на уровне тела – это строго определённая конституция скелета и расположение мышц, то на уровне ума – это уникальная возможность ассоциативного мышления и развивающегося интеллекта. Душа человека, несмотря на её индивидуальность, также выражена некоторыми закономерностями, свойственными только человеку – это три кольца Силы. Верхнее кольцо Силы– Чера – определяет Касту человека: от первой до четвёртой — на пути к просветлению. Она может и должна изменятся у человека в течении жизни, следующему по своему пути духовного усовершенствования. Среднее кольцо – Щера – определяет Варну человека. Она остаётся неизменной на протяжении всей эволюции человека – всех его перевоплощений. Нижнее кольцо – Хара – представлено двумя вихрями Силы (в некоторых исключительных случаях вихрей может быть три или даже четыре).
Подробное описание каждой Варны, а также энергетическая и психологическая характеристика всех Каст в каждой Варне, описано в книге Виталия Присяжнюка «Честь». Короткая цитата приведена ниже.
«На Земле сегодня, через воплощённые Души людей, представлены пять основных варновых законов: Три Варны Света.
— Варна Созидания. Количественно-качественный переход. В Ведической традиции определялась как Варна весей — тружеников и торговцев, хозяйственников и купцов. В нашем (современном) случае — созидатели и распространители.
— Варна Познания. Ведание. Это Варна волхвов или брахманов. В обычной жизни — это люди, считающие своим призванием познавать законы мироздания и освещать их людям. Сегодня — это люди Познания.
— Варна Контроля. Выражается в объединении и регулировании как законов Света, так и любых других. В Ведической традиции -это Варна витязей, людей Духа, воинов и управленцев. Сегодня — это люди Контроля.
Далее идёт «тёмная» Варна — Варна Разрушения. Тьма. Противоположность Варнам Света. Сегодня такие демонические сущности отсутствуют на нашей планете. Но закон Разрушения проявляется различными уровнями «тёмной» одержимости в энергоструктуре людей, идущих по пути паразитизма. Живущих за счёт других людей и питающихся их жизненной Силой.
Варна животного царства — Варна Выбора. Любое существо, достигшее определённого эволюционного уровня, должно делать выбор — как его Душе жить дальше. Вернуться назад — значит умереть. В жизни — это смерды, низкие и недалёкие люди. И вот Варна решает, что определённой сущности нужно воплотиться для собственного развития, а закону — проявиться и усилиться. Начинается акт воплощения. Варна находит определённую звезду — так, чтобы была сонастройка вибраций светила с силовой вибрацией атмана воплощаемой Души. Также, Варна отслеживает, чтобы у нужного светила была планета, вибрации Силы Духа которой также подходили уровню Силы Ци данной Души. Когда все условия проявлены — будущий человек (а пока — космический странник) помещается в планетарную Душу и ожидает физического воплощения.»
Варны — это отдельные независимые галактические образования, представители которых, в каждой Варне, способны к просветлению. Каста же является той стадией духовного развития, на которой находится индивид. Именно Каста меняется от первой до четвёртой и далее — к просветлению. Никаких переходов из весей в витязи или в волхвы — нет и быть не может, ибо варновая принадлежность остаётся на протяжении всех перевоплощений. К сожалению, горе-переводчики намешали эти два фундаментальных понятия в одно некорректное образование. И, поэтому не удивительно, что нормальный, чувствующий мир отбросил его как предрассудок древности.
В этой статье показаны лучшие представители (высших Каст и просветлённые) в трёх Варнах Света: Варне Созидания (веси, вайшу), Варне Познания (волхвы, брахманы) и Варне Контроля (витязи, кшатрии).
Как утверждают многие переводчики и некоторые из правящей элиты, действительно были такие люди в давние времена, способные видеть не только тела сознания (что обычно подразумевают под аурой), но и кольца Души. К счастью, такие люди есть и сейчас. Многие, однако, обладая видением, не понимают — что же на самом деле они видят, не могут логично оценить «нелогичность» Души.
По кольцам Души можно увидеть принадлежность каждого человека к Варне и определить уровень его духовного развития – Касту.
Слово «йога» у многих людей ассоциируется не только с гибкостью тела и заворачиваемостью в узлы, но также и с чудесными способностями йогов – их просветлением.
Ниже мы рассмотрим знаменитых представителей различных школ йоги со стороны варнового вопроса и попытаемся понять именно духовные начала каждой школы, в основе которых, в первую очередь, лежит варновая принадлежность их основателей.
Данная статья основана не на умственных непрактичных рассуждениях, а подкреплена, помимо «видения», ещё и многолетней практикой различных стилей йоги. Любой человек, владеющим тонко-полевым видением, сможет лично убедиться в этом.
Варна Контроля — индийская йога
Начнём с представителей Варны Контроля — витязей или кшатриев. Как известно, наша галактика — Млечный путь — или как её называли наши предки — Сварга — относится к Варне Контроля и поэтому представители этой Варны находятся, как бы, — «у себя дома». Используя это преимущество, на нашей планете могут воплощаться не только высоко духовные люди с двумя вихрями в нижнем кольце Души — Харе, но и редкие индивиды с тремя или даже с четырьмя вихрями. Объём энергий, проходящих через таких людей, а также частота вибраций тел Души и исходящие знания — не сравнимы с обычным человеком, имеющем два вихря, пусть даже очень высоко духовного (то есть имеющего высокую Касту).
Одним из таких представителей четырёх вихревых йогинов является Рамакришна — с начала прошлого века (с момента появления фотографии) несомненно, самый мощный и несравнимо наиболее духовно развитый из всех известных ниже перечисленных йогинов всех Варн.
Тонко-полевым зрением можно увидеть, что верхнее кольцо Души Рамакришны — Чера — светится ярко белым цветом, что означает четвёртую Касту и, тем самым, законченность его эволюции в теле человека. Среднее кольцо Души — Щера — имеет ярко выраженный цвет морской волны, отмечая его принадлежность в Варне Контроля — к витязям. Нижнее кольцо Души — Хара — составлено из четырёх вихрей энергии. Все три кольца Души: Чера, Щера и Хара — не заключены в некую оболочку, как это бывает у обычного человека, а расходятся в пространстве безграничным сиянием — это отображает человека просветлённого, то есть того, у кого индивидуальная Душа (причинное или казуальное тело) растворилось в общей Душе человечества (будхическое или деваконическое тело). Из центра среднего кольца Души — Щеры — исходит луч к светьему телу. По этому лучу можно проследить — что представляет собой светье тело индивида.
Биография Рамакришны хорошо описана и доступна в интернете. Однако есть два интересных факта, не упомянуть о которых, — невозможно.
Одним из таких представителей четырёх вихревых йогинов является Рамакришна — с начала прошлого века (с момента появления фотографии) несомненно, самый мощный и несравнимо наиболее духовно развитый из всех известных ниже перечисленных йогинов всех Варн.
Тонко-полевым зрением можно увидеть, что верхнее кольцо Души Рамакришны — Чера — светится ярко белым цветом, что означает четвёртую Касту и, тем самым, законченность его эволюции в теле человека. Среднее кольцо Души — Щера — имеет ярко выраженный цвет морской волны, отмечая его принадлежность в Варне Контроля — к витязям. Нижнее кольцо Души — Хара — составлено из четырёх вихрей энергии. Все три кольца Души: Чера, Щера и Хара — не заключены в некую оболочку, как это бывает у обычного человека, а расходятся в пространстве безграничным сиянием — это отображает человека просветлённого, то есть того, у кого индивидуальная Душа (причинное или казуальное тело) растворилось в общей Душе человечества (будхическое или деваконическое тело). Из центра среднего кольца Души — Щеры — исходит луч к светьему телу. По этому лучу можно проследить — что представляет собой светье тело индивида.
Биография Рамакришны хорошо описана и доступна в интернете. Однако есть два интересных факта, не упомянуть о которых, — невозможно.
Рамакришна
В ноябре 1881 года Рамакришна давал очередную лекцию для всех желающих. Каждый желающий мог свободно прийти или уйти по своему желанию и поэтому был непрерывный поток входящих и выходящих. Внезапно Рамакришна остановил свою речь, поднялся и воскликнул: «Я так давно ждал тебя. Почему же ты не приходил раньше». Эти слова были адресованы впервые пришедшему Вивеканаде, распространившему в последствии учение Рамакришны на западе, в частности в США.
Что же такое увидел Рамакришна во входящем Вивекананде???
На фотографии можно видеть высшую четвёртую Касту по верхнему кольцу. Принадлежность к Варне Контроля по среднему кольцу и три вихря в нижнем кольце Души. Видимо, именно трёхвихревая энергетическая структура Хары (Каста на момент встречи была возможна лишь третьей, что отображалось золотым свечением верхнего кольца Души) привлекла внимание Рамакришны. Это, несомненно, был знак Силы. Вивекананда стал не только лучшим учеником Рамакришны, но и дополнил его учение для западного мышления.
Что же такое увидел Рамакришна во входящем Вивекананде???
На фотографии можно видеть высшую четвёртую Касту по верхнему кольцу. Принадлежность к Варне Контроля по среднему кольцу и три вихря в нижнем кольце Души. Видимо, именно трёхвихревая энергетическая структура Хары (Каста на момент встречи была возможна лишь третьей, что отображалось золотым свечением верхнего кольца Души) привлекла внимание Рамакришны. Это, несомненно, был знак Силы. Вивекананда стал не только лучшим учеником Рамакришны, но и дополнил его учение для западного мышления.
Вивекананда
В биографии обычно описывается женитьба — как случайный выбор невесты (одиннадцати лет) и абсолютная безинтересность Рамакришны ко всему этому процессу.
Если мы посмотрим на фото его жены, то с удивлением обнаружим, что, по всей видимости, случайным этот процесс поиска невесты быть никак не мог. На фотографии — высшая четвёртая Каста. Варна Контроля по среднему кольцу и четыре вихря в нижнем кольце Души.
Среди ныне живущих мужчин, индивиды с тремя вихрями, а тем более — с четырьмя — настолько редки, что их можно пересчитать по пальцам одной руки. Четырёхвихревых женщин я ещё не встречал ни в жизни, ни в теле- или интернет коммуникациях. Таким образом, из личного наблюдения, можно сделать вывод, что невеста Рамакришны — высокой Касты (а на момент встречи она была минимум третьей Касты, что также слишком редко в современном мире), да к тому же — с четырьмя вихрями в Харе — ни коим образом не могла быть случайным человеком.
Если мы посмотрим на фото его жены, то с удивлением обнаружим, что, по всей видимости, случайным этот процесс поиска невесты быть никак не мог. На фотографии — высшая четвёртая Каста. Варна Контроля по среднему кольцу и четыре вихря в нижнем кольце Души.
Среди ныне живущих мужчин, индивиды с тремя вихрями, а тем более — с четырьмя — настолько редки, что их можно пересчитать по пальцам одной руки. Четырёхвихревых женщин я ещё не встречал ни в жизни, ни в теле- или интернет коммуникациях. Таким образом, из личного наблюдения, можно сделать вывод, что невеста Рамакришны — высокой Касты (а на момент встречи она была минимум третьей Касты, что также слишком редко в современном мире), да к тому же — с четырьмя вихрями в Харе — ни коим образом не могла быть случайным человеком.
Шри Сарада Деви
Следующей выдающейся и достаточно популярной школой йоги является школа крийи йоги, подробно описанная в книге Парамахансы Йогананды «Автобиография йога».
Последние фотографии Йогананды достаточно откровенно свидетельствуют о его просветлённости и, конечно же, не нуждаются в проверке косвенными методами, такими как ожидание нетленности или запаха разложения (в христианских традициях до сих пор используют эти методы, полностью игнорируя невысокую Касту своих избранных «святых»). В послесловии к книге, однако, описаны положительные результаты при проверке умершего тела Йогананды на нетленность.
На фотографии видно, что в нижнем кольце Души — Харе — присутствуют, подобно большинству людей, два вихря (а не три или четыре, что было отмечено у Вивекананды и Рамакришны). Это говорит о том, что способностью к просветлению обладают все люди, независимо от их энергетических конфигураций.
Последние фотографии Йогананды достаточно откровенно свидетельствуют о его просветлённости и, конечно же, не нуждаются в проверке косвенными методами, такими как ожидание нетленности или запаха разложения (в христианских традициях до сих пор используют эти методы, полностью игнорируя невысокую Касту своих избранных «святых»). В послесловии к книге, однако, описаны положительные результаты при проверке умершего тела Йогананды на нетленность.
На фотографии видно, что в нижнем кольце Души — Харе — присутствуют, подобно большинству людей, два вихря (а не три или четыре, что было отмечено у Вивекананды и Рамакришны). Это говорит о том, что способностью к просветлению обладают все люди, независимо от их энергетических конфигураций.
Йогананда
Здесь стоит отметить просветленного учителя Йогананды — Шри Юктешвар Гири — имеющего в поле Хары четыре вихря и делающего его превосходным учителем и наставником.
Шри Юктешвар Гири
Варна Контроля — европейская йога
Европейская йога представлена такими выдающимися личностями как Айенгар (основатель Айенгар-йоги), Патабхи Джойс (основатель аштанга-виньяса йоги), Андрей Сидерский (основатель Йоги-23), Андрей Лаппа (основатель универсальной йоги) и другими йогинами.
Примечательно, что общий учитель таких корифеев йоги в Европе и Америке — Айенгара и Патабхи Джойса — Тирумалай Кришнамачарья, являющийся также учителем многих других весьма известных йогинов (Индра Деви, Т.К.В. Десикачар, А.Г. Мохан) и оказавший заметное влияние почти на все европейские стили йоги, имел четырёхвихревую энергоструктуру в нижнем кольце Души.
Примечательно, что общий учитель таких корифеев йоги в Европе и Америке — Айенгара и Патабхи Джойса — Тирумалай Кришнамачарья, являющийся также учителем многих других весьма известных йогинов (Индра Деви, Т.К.В. Десикачар, А.Г. Мохан) и оказавший заметное влияние почти на все европейские стили йоги, имел четырёхвихревую энергоструктуру в нижнем кольце Души.
Тирумалай Кришнамачарья
Невозможно закончить обзор европейской йоги, не упомянув при этом очень популярный на сегодняшний день стиль йоги, основанный Свами Шиванандой.
На фото, помимо среднего кольца Души, окрашенного в цвет морской волны и обозначающий Варну витязей, можно увидеть, что нижнее кольцо Души составлено из трёх вихрей Силы. Но, при сравнении с другими трёхвихревыми людьми, явно заметна смещённость каждого вихря в правую сторону. Результатом этого, несомненно, является немного смещённое восприятие реальности и, тем самым — странные аспекты в излагаемых Шиванандой знаниях (странная трактовка Бхагават гиты, нетривиальные рекомендации правильного питания, и, конечно же, — абсолютно отличное видение чакр и тонких тел сознания).
Самым же неприятным и, к сожалению, не осознаваемым для большинства его последователей предрассудком является присуждение Шивананды к просветлённым людям. Верхнее кольцо его Души светится ярко золотым цветом, характеризуя его третью Касту. Несмотря на то, что для обычного человека третья Каста — это очень высокий уровень духовного развития, до просветления, однако, — этого далеко не достаточно. Причислять Шивананду к просветлённым учителям, используя при этом понятия самадхи и махисамадхи — некорректно и неправильно. Не корректное причисление человека к просветлённым учителям лишь по сердечности и по уровню энергии (которое, несомненно, является результатом трёхвихревой структуры Хары), большей чем у обычного человека, приводит не только к путанице в излагаемых им знаниях, но также и к оскудению самого понятия просветления, уничижение его смысла и самой парадигмы колеса сансары.
Причислять человека к лику святых, просветлённым учителям или святым старцам могут и должны лишь видящие и желательно — уже просветлённые индивиды.
На фото, помимо среднего кольца Души, окрашенного в цвет морской волны и обозначающий Варну витязей, можно увидеть, что нижнее кольцо Души составлено из трёх вихрей Силы. Но, при сравнении с другими трёхвихревыми людьми, явно заметна смещённость каждого вихря в правую сторону. Результатом этого, несомненно, является немного смещённое восприятие реальности и, тем самым — странные аспекты в излагаемых Шиванандой знаниях (странная трактовка Бхагават гиты, нетривиальные рекомендации правильного питания, и, конечно же, — абсолютно отличное видение чакр и тонких тел сознания).
Самым же неприятным и, к сожалению, не осознаваемым для большинства его последователей предрассудком является присуждение Шивананды к просветлённым людям. Верхнее кольцо его Души светится ярко золотым цветом, характеризуя его третью Касту. Несмотря на то, что для обычного человека третья Каста — это очень высокий уровень духовного развития, до просветления, однако, — этого далеко не достаточно. Причислять Шивананду к просветлённым учителям, используя при этом понятия самадхи и махисамадхи — некорректно и неправильно. Не корректное причисление человека к просветлённым учителям лишь по сердечности и по уровню энергии (которое, несомненно, является результатом трёхвихревой структуры Хары), большей чем у обычного человека, приводит не только к путанице в излагаемых им знаниях, но также и к оскудению самого понятия просветления, уничижение его смысла и самой парадигмы колеса сансары.
Причислять человека к лику святых, просветлённым учителям или святым старцам могут и должны лишь видящие и желательно — уже просветлённые индивиды.
Свами Шивананда
Не менее драматично обстоят дела и с учениками Свами Шиванады, образовавшими европейскую, в частности — немецкую, линию Шивананда-Йоги.
Непосредственным учеником Свами Шивананды — Свами Вишну Девананда — имеет среднее кольцо цветом морской волны, что делает его адептом Варны Контроля или витязем. В нижнем кольце Души находятся два энергетических вихря, подобно большинству людей. Верхнее кольцо души имеет розовый цвет, что означает вторую Касту. Люди второй Касты, несмотря на прогресс в духовном развитии, по сравнению с людьми первой Касты (людей первой Касты на Земле большинство: > 95%), ни коим образом не могут быть и не должны считаться духовными учителями наравне с Рамакришной, Йоганандой и Кришнамачарьей.
К сожалению, не осознавание варновой приоритетности в передачи знания уводит многие школы йоги с истинного духовного пути. И, тем более, важно каждому человеку осознать или продиагностировать свою индивидуальную Душу и уже при полном понимании своей Варны, Касты и Хары искать себе соответственного учителя и наставника на пути развития Духа.
Непосредственным учеником Свами Шивананды — Свами Вишну Девананда — имеет среднее кольцо цветом морской волны, что делает его адептом Варны Контроля или витязем. В нижнем кольце Души находятся два энергетических вихря, подобно большинству людей. Верхнее кольцо души имеет розовый цвет, что означает вторую Касту. Люди второй Касты, несмотря на прогресс в духовном развитии, по сравнению с людьми первой Касты (людей первой Касты на Земле большинство: > 95%), ни коим образом не могут быть и не должны считаться духовными учителями наравне с Рамакришной, Йоганандой и Кришнамачарьей.
К сожалению, не осознавание варновой приоритетности в передачи знания уводит многие школы йоги с истинного духовного пути. И, тем более, важно каждому человеку осознать или продиагностировать свою индивидуальную Душу и уже при полном понимании своей Варны, Касты и Хары искать себе соответственного учителя и наставника на пути развития Духа.
Свами Вишну Девананда
Варна Созидания и Варна Познания в йоге
Люди из Варны Созидания и Варны Познания пришли на нашу планету из других галактических логосов. Нередко мы слышим в их выступлениях, что Земля — это тюрьма и мы все тут застряли надолго — и надо как можно скорее просветляться и уходить отсюда.
Это действительно так. Для людей не из Варны Контроля — эта галактика — Млечный Путь — не родная и действительно похожа на тюрьму для них. Их постоянно тяготят не свойственные им вибрации материи и они всегда стремятся навсегда покинуть как нашу планету, так и нашу галактику.
Находясь в достаточно жёстких энергоусловиях, люди Варны Созидания и Познания имеют один лишь шанс вырваться из логоса галактики — достичь четвёртой Касты и затем, обретя просветление, накопить достаточно энергии для прорывания логоса этой галактики и возвращению в материнскую галактику. По причине того, что люди не из Варны Контроля не могут в полной мере воспользоваться спектром всех энергий на Земле, эволюция для них — как тяжёлый экзамен — требует колосальной решимости и постоянной безупречности, что нередко становится непосильным трудом перед соблазнами материального мира. Среди людей из этих двух Варн не может быть людей, обладающих более, чем двумя вихрями в нижнем кольце Души — Харе.
Это действительно так. Для людей не из Варны Контроля — эта галактика — Млечный Путь — не родная и действительно похожа на тюрьму для них. Их постоянно тяготят не свойственные им вибрации материи и они всегда стремятся навсегда покинуть как нашу планету, так и нашу галактику.
Находясь в достаточно жёстких энергоусловиях, люди Варны Созидания и Познания имеют один лишь шанс вырваться из логоса галактики — достичь четвёртой Касты и затем, обретя просветление, накопить достаточно энергии для прорывания логоса этой галактики и возвращению в материнскую галактику. По причине того, что люди не из Варны Контроля не могут в полной мере воспользоваться спектром всех энергий на Земле, эволюция для них — как тяжёлый экзамен — требует колосальной решимости и постоянной безупречности, что нередко становится непосильным трудом перед соблазнами материального мира. Среди людей из этих двух Варн не может быть людей, обладающих более, чем двумя вихрями в нижнем кольце Души — Харе.
Варна Созидания — тибетская йога
Просветлённых учителей или людей четвёртой Касты из Варны Созидания было очень тяжело найти. Видимо, духовное развитие на таких высоких уровнях для этих людей требует полного отказа от мирских благ и возможно лишь в условиях полной изоляции.
Однако, просматривая известных йогов Тибета — были, с удивлением, обнаружены фотографии некоторых мастеров йоги высокой — четвёртой Касты и даже просветлённых. На фото некоторые из них.
Однако, просматривая известных йогов Тибета — были, с удивлением, обнаружены фотографии некоторых мастеров йоги высокой — четвёртой Касты и даже просветлённых. На фото некоторые из них.
Согьял Лераб Лингпа
Тогден Амтрин
Оба йогина — просветлённые учителя, средние кольца которых имеют ярко зелёный цвет, указывая на принадлежность к Варне Созидания — весям или вайшу. Верхнее кольцо имеет белое свечение, характерное для людей четвёртой Касты.
На сегодняшний день некоторые переводчики Вед, полагаясь на неспособность большинства людей использовать тонко-полевое видение, представляются, и даже сами себя считают, очень высокодуховными личностями. В реальности — находясь, максимум, на уровне второй Касты.
Примером для этого служит некоторые школы так называемой родноверческой традиции на территории России и Украины. Лидеры этих общин из-за ограничения своего миропонимания второй Кастой, передают искажённые знания, вводящие адептов их школ в полное невежество или, что ещё ужаснее, навязывают отказ от чувственного мироощущения в пользу интеллектуального здравомыслия, планирования реальности или тому подобных техник. К сожалению, все техники, идущие не от чувственного — сердечного мироощущения, закрывают сердечный центр и, тем самым, приводят к одержимости, то есть разворачивая людей от Света к тёмной Варне.
На сегодняшний день некоторые переводчики Вед, полагаясь на неспособность большинства людей использовать тонко-полевое видение, представляются, и даже сами себя считают, очень высокодуховными личностями. В реальности — находясь, максимум, на уровне второй Касты.
Примером для этого служит некоторые школы так называемой родноверческой традиции на территории России и Украины. Лидеры этих общин из-за ограничения своего миропонимания второй Кастой, передают искажённые знания, вводящие адептов их школ в полное невежество или, что ещё ужаснее, навязывают отказ от чувственного мироощущения в пользу интеллектуального здравомыслия, планирования реальности или тому подобных техник. К сожалению, все техники, идущие не от чувственного — сердечного мироощущения, закрывают сердечный центр и, тем самым, приводят к одержимости, то есть разворачивая людей от Света к тёмной Варне.
Варна Созидания — тибетские Далай-ламы
Отдельно заслуживает рассмотрения вопрос линии приемлемости тибетских Далай-лам.
По традиции, Далай-лама — это воплощение бодхисатвы Авалакотешвары в теле человека. «В махаянском буддизме Бодхисаттвой называют просветлённого, отказавшегося уходить в нирвану с целью спасения всех живых существ.» С использованием тонко-полевого видения можно пролить свет на такие, с первого взгляда, не совсем логично объяснимые понятия, как бодхисатва, нирвана и далай-лама в тибетской традиции.
Даже самая высокодуховная Душа, воплощённая на Земле, обретает кастовость. Из-за довольно известных энергетических причин, Земля не может воплотить Душу в материальном теле человека выше третьей Касты. Переход в четвёртую Касту с последующим просветлением необходимо осуществлять человеку самостоятельно в течении жизни. Описание перехода по Касте и просветления изобилует биография каждого из выше (и ниже) рассмотренных йогинов. После просветления человек из Варны Созидания выходит за пределы нашей галактики и возвращается в свой родной галактический логос, что обычно называется нирваной. Он уже не может помогать или каким-то понятным образом контактировать со своими низко кастовыми родственниками по Варне на Земле. Бодхисатва — это тот человек, который, воплощаясь на Земле третьей Кастой, остается на уровне третьей или четвертой Касты, не просветляясь, т.е. не прорывая пузырь индивидуальной Души. Таким образом, он — Бодхисатва — всегда остаётся в поле нашей галактики, имея возможность постоянно воплощаться и, тем самым, передавать знания людям своей Варны.
При поиске воплощенного бодхисатвы Авалакотешвары, то есть будущего Далай-ламы, задача тибетских лам очень проста. Надо всего лишь найти ребёнка третьей Касты. Сделать это не сложно, так как люди третьей Касты очень редки. В пределах нескольких тысяч на весь мир. И возможно — лишь единицы среди новорожденных на территории Тибета. Нахождение Бодхисатвы возможно, однако, лишь при наличии способности к тонко-полевому видению. К большому сожалению, подробное описание многодневного современного ритуала поиска Далай-ламы в тибетском буддизме однозначно указывает на неспособность его адептов к видению Души человека.
По традиции, Далай-лама — это воплощение бодхисатвы Авалакотешвары в теле человека. «В махаянском буддизме Бодхисаттвой называют просветлённого, отказавшегося уходить в нирвану с целью спасения всех живых существ.» С использованием тонко-полевого видения можно пролить свет на такие, с первого взгляда, не совсем логично объяснимые понятия, как бодхисатва, нирвана и далай-лама в тибетской традиции.
Даже самая высокодуховная Душа, воплощённая на Земле, обретает кастовость. Из-за довольно известных энергетических причин, Земля не может воплотить Душу в материальном теле человека выше третьей Касты. Переход в четвёртую Касту с последующим просветлением необходимо осуществлять человеку самостоятельно в течении жизни. Описание перехода по Касте и просветления изобилует биография каждого из выше (и ниже) рассмотренных йогинов. После просветления человек из Варны Созидания выходит за пределы нашей галактики и возвращается в свой родной галактический логос, что обычно называется нирваной. Он уже не может помогать или каким-то понятным образом контактировать со своими низко кастовыми родственниками по Варне на Земле. Бодхисатва — это тот человек, который, воплощаясь на Земле третьей Кастой, остается на уровне третьей или четвертой Касты, не просветляясь, т.е. не прорывая пузырь индивидуальной Души. Таким образом, он — Бодхисатва — всегда остаётся в поле нашей галактики, имея возможность постоянно воплощаться и, тем самым, передавать знания людям своей Варны.
При поиске воплощенного бодхисатвы Авалакотешвары, то есть будущего Далай-ламы, задача тибетских лам очень проста. Надо всего лишь найти ребёнка третьей Касты. Сделать это не сложно, так как люди третьей Касты очень редки. В пределах нескольких тысяч на весь мир. И возможно — лишь единицы среди новорожденных на территории Тибета. Нахождение Бодхисатвы возможно, однако, лишь при наличии способности к тонко-полевому видению. К большому сожалению, подробное описание многодневного современного ритуала поиска Далай-ламы в тибетском буддизме однозначно указывает на неспособность его адептов к видению Души человека.
Тут приведены две фотографии Далай Ламы XIV и Далай Ламы XIII (во времена Далай Ламы XII ещё не было фотографии и поэтому диагностика Души невозможна).
Далай Лама XIII
На обоих фото мы видим, что нижнее кольцо Души образовано двумя вихрями — как у всех представителей не из Варны Контроля. Среднее кольцо ярко зелёного цвета, указывает на принадлежность к Варне Созидания — весям или вайшу. Верхнее кольцо имеет золотое свечение, характерное для людей третьей Касты.
Далай Лама XIV
Варна Познания — индийская йога
Варна Познания в йогической традиции представлена двумя индивидами — Кришнанандой и Бхактиведанта Свами Прабхупада
Бхактиведанта Свами Прабхупада
На фото просветлённого Кришнананды можно видеть нижнее двухвихревое кольцо Души. Среднее кольцо ярко синего цвета показывающее его принадлежность к Варне Познания и верхнее белое кольцо четвёртой Касты.
У Бхактиведанта Свами Прабхупада, помимо нижнего двухвихревого кольца Души, среднего кольца ярко синего цвета и верхнего белого кольца, можно наблюдать колоссальную душевную боль, очерняющую душу. Душа при этом не ширится, а чёрственно стягивается. Обычно про таких людей людей говорят «с камнем на сердце». Видимо, его интеллектуальное развитие стало помехой чувствованию мира и постепенно уводило его от просветления к тёмной Варне. Этот, вне всякого сомнения, умнейший человек, к сожалению — одержим демоном. Адепты его школы должны быть очень аккуратны и бдительны, дабы не повторить ошибки наставника.
У Бхактиведанта Свами Прабхупада, помимо нижнего двухвихревого кольца Души, среднего кольца ярко синего цвета и верхнего белого кольца, можно наблюдать колоссальную душевную боль, очерняющую душу. Душа при этом не ширится, а чёрственно стягивается. Обычно про таких людей людей говорят «с камнем на сердце». Видимо, его интеллектуальное развитие стало помехой чувствованию мира и постепенно уводило его от просветления к тёмной Варне. Этот, вне всякого сомнения, умнейший человек, к сожалению — одержим демоном. Адепты его школы должны быть очень аккуратны и бдительны, дабы не повторить ошибки наставника.
Кришнананда со своей приученной к вегетарианству львицей.
Как было указано выше, фотографий высокодуховных людей из Варн Познания и Созидания в свободном доступе слишком мало. Приведённые фото — лишь иллюстрация того, что варновая принадлежность — есть первопричина наших стремлений Души. Каждый человек, независимо от Варны, способен к просветлению и, благодаря знанию своей Души, может найти себе правильного учителя на пути к Духу.
Однако — будьте осторожны с интеллектуальными играми в здравомыслие и корректировку реальности. Ведь как мы заметили на последних фото, даже люди высокой Касты могут быть подвержены очерствению Сердца, что приводит к одержимости и сворачиванию со светлого пути в сторону Варны Разрушения.
Нам всем Вселенная приготовила отличный плацдарм для развития не только нашей Души, но и для усиления нашего Духа. Мы можем либо воспользоваться этим, либо же устремиться в опустошённость по пути желаний и интеллектуальных разглагольствований.
Всем людям, занимающимся йогой, я искренне рекомендую развивать как своё тело асанами, свою энергетику пранаямами и ум медитациями, но также и попытаться не только задуматься, но и реально почувствовать первопричины нахождения на этой планете. Узнать свою Варну — как связывающую нить с телом родной Галактики. Узнать свою Касту — как уровень духовного развития и понять соответствующие блокады и препятствия на пути самосовершенствования. Определить направление потоков Хары для осознания стереотипов в модели поведения. Осознать целостность своей Души и почувствовать мир. Начать воспринимать реальность чувствованием — Сердцем, полным радости и порывов к светлой счастливой жизни как на Земле, так и за её пределами.
Удачи вам и счастья!!!
Автор: Владимир Присяжнюк
Однако — будьте осторожны с интеллектуальными играми в здравомыслие и корректировку реальности. Ведь как мы заметили на последних фото, даже люди высокой Касты могут быть подвержены очерствению Сердца, что приводит к одержимости и сворачиванию со светлого пути в сторону Варны Разрушения.
Нам всем Вселенная приготовила отличный плацдарм для развития не только нашей Души, но и для усиления нашего Духа. Мы можем либо воспользоваться этим, либо же устремиться в опустошённость по пути желаний и интеллектуальных разглагольствований.
Всем людям, занимающимся йогой, я искренне рекомендую развивать как своё тело асанами, свою энергетику пранаямами и ум медитациями, но также и попытаться не только задуматься, но и реально почувствовать первопричины нахождения на этой планете. Узнать свою Варну — как связывающую нить с телом родной Галактики. Узнать свою Касту — как уровень духовного развития и понять соответствующие блокады и препятствия на пути самосовершенствования. Определить направление потоков Хары для осознания стереотипов в модели поведения. Осознать целостность своей Души и почувствовать мир. Начать воспринимать реальность чувствованием — Сердцем, полным радости и порывов к светлой счастливой жизни как на Земле, так и за её пределами.
Удачи вам и счастья!!!
Автор: Владимир Присяжнюк